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论语讲师视频
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第453讲阳货22“君子尚勇乎？有勇无义为乱为盗””
易经
论语
君子尚勇乎？有勇无义为乱为盗
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：勇要以道义为前提，否则只是匹夫之勇，于事无补。 课程前后篇原文： 子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。 子路曰：君子尚勇乎？
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第451讲阳货20“宰我问：三年之丧期已久矣”
易经
论语
宰我问：三年之丧期已久矣
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：古代三年之丧的意义何在？为何近现代很多人反对？当前的文化复兴如何面对？ 课程前后篇原文： 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第449讲阳货18“予欲无言。天何言哉？四十行焉，百物生焉”
予欲无言。天何言哉？四十行焉，百物生焉
普明林艺明
易经
论语
国学儒释道
课程简介：真正的大道，不在语言、文字象里。需要用心体悟才能获得。 课程前后篇原文： 子曰：巧言令色，鲜矣仁。 子曰：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家
温元凯
中华讲师网-温元凯：财智
论语
2011 第九期
经济学家
战略管理
房地产
中国著名经济学家、金融投资专家、亚洲投资论坛董事，中国改革风云人物之一。1977年8月，向刚刚复出只有几天的同志提出恢复全国高考和出国留学制度，使千百万有志青年
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第447讲阳货15“古者民有三疾，今也或是之亡也”
古者民有三疾，今也或是之亡也
易经
论语
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：有些人狂妄有原则；有些人狂妄无原则、任意妄为。有人清高不和不流；有人清高且残暴。 课程前后篇原文： 子曰：鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患不得之；既
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第445讲阳货13“道听而途说，德之弃也”
易经
论语
道听而途说，德之弃也
课程简介：写经人、抄经人、读经人、讲经人谁会有真实的功德呢？只有按经典去实行的人才有真功德！ 课程前后篇原文： 子曰：乡愿，德之贼也！ 子曰：道听而途说，德之弃
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第443讲阳货11“色厉而内荏，譬诸小人”
易经
论语
色厉而内荏，譬诸小人
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：内在虚弱，常用外在的强大来包装。我们肉眼凡胎，常被表象所欺骗。 课程前后篇原文： 子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？ 子曰：色厉而内荏
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第441讲阳货09“子谓伯鱼：女为周南召难矣乎？”
易经
论语
子谓伯鱼：女为周南召难矣乎？”
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：夫妻伦是一切社会关系的源头，夫妻正帽家齐，齐家方能治国、平天下。 课程前后篇原文： 子曰：小子！何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第439讲阳货07“六言六蔽。好仁不好学，其蔽也愚”
易经
论语
国学儒释道
六言六蔽。好仁不好学，其蔽也愚
普明林艺明
课程简介：好心变愚蠢；聪明变放荡；诚信变伤害；正直变绞杀；勇敢变作乱；刚强变疯狂。 课程前后篇原文： 佛肸召，子欲往。子路曰：昔者偃也闻诸夫子曰：亲于其身为不善
林艺明
《易经》解《
论语
》500讲之第437讲阳货05“子张问仁于孔子，恭宽信敏惠”
易经
论语
子张问仁于孔子，恭宽信敏惠
国学儒释道
普明林艺明
课程简介：不恭敬会招来侮辱；不宽厚会丧失民心；不诚信没人与你合作；不专注则一事无成；不惠人不能使人. 课程前后篇原文： 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰
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